Таким образом, отмечает Пауэр, недопустимо рассматривать труды Бэкона лишь в контексте истории науки и философии .
Бэкон сделал попытку создать серию отдельных книг, посвящённых систематике и научному исследованию различных сфер познания.
Роджер Бэкон, таким образом, создал систему взглядов, соответствующую основной идее Мадхвы, который учил, что алхимию ​​не следует рассматривать лишь как науку о синтезе ценного металла, но как путь к сохранению тела, как средство к высоким целям освобождения .
Вторую часть книги открывает раздел «О чудесном искусстве инструментов», состоящий из единственной главы «Механические приспособления», в которой Бэкон предполагает возможность создания судов, управляемых одним человеком, скоростных средств передвижения, летательных аппаратов, приспособлений для свободного и безопасного передвижения по дну водоёмов, а также указывает на успешность предпринимаемых попыток конструирования таких аппаратов.
Мнения по поводу времени написания произведения расходятся: некоторые исследователи, например, Колонел Хайм, датируют «Послание» 1248 годом , другие, исходя из анализа изменений философских и научных взглядов монаха в 1240—1250 годы, не считают эту точку зрения достойной серьёзного рассмотрения .
Глава «Некоторые дела уполномоченных Церкви» разоблачает мошенничество священнослужителей, занимающихся гаданиями на святой воде, раскалённом железе.
