Dalam rantau dari Damsyik dan banjaran gunung dari Anti-Lubnan, Aramia Damascene telah dituturkan (disimpulkan kebanyakannya dari Aramia Barat Moden).
Tidak seperti dialek dari Aramia Kuno, banyak diketahui tentang kosa kata dan tatabahasa dari Aramia Pertengahan.
Sumber epigrafik yang paling penting untuk dialek ini ialah beratus-ratus dari mangkuk ajaib Aramia yang ditulis dalam skrip Yahudi.
Aramia Imperial (Parsi), bagaimanapun, cenderung untuk mengikut corak S-O-V (sama dengan Akkadia), dimana merupakan akibat dari pengaruh sintaktik Parsi.
Aramia Palmyra adalah dialek yang dalam kegunaan di kota Palmyra di gurun Syria dari 44 SME ke 274 EL.
Semasa jangka hayat Jesus, pada abad pertama EL dari Tempoh Rom Israel, Yahudi dipercayai telah menutur Ibrani dan Aramia.
Keturunan dari Aramia Imperial berhenti menjadi bahasa hidup, dan bahasa serantau timur dan barat mula membentuk yang penting, kesusasteraan baru.
Vokalisasi Ibrani Klasikal, oleh itu, dalam persembahkan Ibrani dari tempoh ini, kemungkinan memantulkan sebutan kontemporari dari dialek Aramia ini.
