浙江安吉县以产竹闻名，有“中国竹乡”之称。关于竹子，我印象比较深的有三句话：一是宁可食无肉，不可居无竹;二是未出土时先有
节，已到凌云仍虚心;三是山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。宋代的大诗人苏东坡写道：宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗
。人瘦尚可肥，士俗不可医。苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。这样对居住环境有相当高雅的品味，是对竹的高度评价，自
古就有梅，竹，菊，兰岁寒四友。他把这些植物人性化了，而竹是代表着超凡脱俗，清新高雅。这句也代表着人与自然的和谐共存，相辅
相成。清代的郑板桥则说得好，“未出土时先有节，已到凌云仍虚心”，到了“凌云”处之人还要都无时无刻不谨记着“虚心”二字，可
知这谦虚哪里只是美德?应该更多的是一种境界，是一种历尽沧桑后心灵的升华。竹子未出土时就有节了，但是如果愈高到半空中，竹子
就愈空心，可见竹子很谦卑、很虚心。有气节和虚心，是竹子可圈可点的品格中心。难怪，郑板桥会“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声
。”。毛泽东在延安整风运动期间写了《改造我们的学习》一文，他用“墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”这
幅对联形象地讽刺了主观主义的学风。
我的思绪这么飞翔着，从济南西站开往杭州东站的高铁也正在飞奔，她以每小时300公里的速度让我享受着现代化快捷的交通工具。这
样的距离记得二十年前我开着汽车要两天两夜的路程;十年前全部高速公路已经是12小时的行程;今天的高铁同样的距离已经仅仅是4
小时。一千公里的路程，高铁甚至和飞机差不多。从杭州北站转车开往安吉，我在思索着安吉的模样。公共汽车驶上高速公路不久，青竹
黛山扑面而来。从车窗里往外看远山近居，房前屋后，路旁溪边，坡面沟坎一片片竹林青翠滴绿，随风摇曳，青的，蓝的，靛的，黛的，
紫的，黄的，绿的・・・来去变幻，交相辉映，组成五月斑斓的华章，翠绿的图画，和谐的生态，勃发的活力。远山青峦叠嶂，层层绿波
，就像江南绣娘刺绣的锦绣一般鲜艳。近了，原来那是漫山遍野的茂林修竹一团团，一簇簇似合又分，似分又连，从山顶直到山脚晃动着
绿绿的角尖。竹子，竹子，还是竹子。一定是“中国竹乡”安吉到了。突兀的又一片竹林闯入我的眼前，几百根竹子抱作一团，仿佛扎在
一起一般，憋着劲儿喷向蓝天，哗的一下形成绿色的巨伞。你看，那刚刚到顶蓬开竹叶的竹尖像什么?像箭头，它要指向那边，它来回的
晃动着指向地面。像点头，它要表达什么，它四下点动着感谢地面。在绿竹的包围中，我终于来到了目的地安吉中南百草原。
中南百草原以百草为特色，以次生林植被、动植物资源和自然山水景色观为依托，是一个集生态教育、生态实践、生态科技、生态体验为
一体的度假休闲基地，是国家AAAA级旅游景区和全国农业旅游示范点。安吉中南百草原是长三角地区最大的新型旅游休闲观光园之一
，占5600亩。园内林深花奇、鹿奔雁翔，景色极其秀美，植被覆盖率达95%，是天然的绿色大氧吧，是安吉生态的缩影，是国内外
名人频繁来访的知名景点。景区特别划分出大致的七大功能区，包括生态植物观光区、野生动物繁殖区、户外体育运动区、黄浦江源湿地
水上漂流、原始淡竹宫、高效生态农业示范园区、休闲度假区等，八大景、十八园也包含在其中。2014年05月18日―20日第二
届作家报・中南百草原杯全国文学艺术大奖赛颁奖典礼、文学创作周暨中南百草原十年园庆等活动在这里举行。来自全国的120名作家
出席活动，作为全国大奖赛金奖获得者我有幸应邀出席，开始了和百草原相识的几天日程。
在百草原活动期间，除了颁奖典礼、书画笔会、理论研讨、创作交流外，我们先后参观游览了吴昌硕纪念馆，中国安吉生态博物馆，中国
美丽乡村发祥地―赋石村，赋石水库风景区;游览体验了百草原动物表演区，淡竹林区，湿地漂流区等;有幸我自己还偷偷拜访了雨中的
马尼拉大草坪。《作家报》总编辑张富英为我们颁奖，中国散文学会名誉会长、著名军旅作家、鲁迅文学奖获得者王宗仁，世界华文微型
小说研究会秘书长、香港《华人》月刊特聘副总编凌鼎年等等为文学艺术爱好者指点迷津。吴昌硕成功最早的是篆刻，雄浑苍老，创为一
派;功力最深的是书法，尤擅长石鼓文;影响最大的是国画，以篆书、狂草入画，喜作大写意花卉。他的艺术达到熔诗、书、画、印“四
绝”于一炉，为近代书画艺术大师。家乡人民为纪念这位杰出的艺术家，于1986年建成了吴昌硕纪念馆，1998年吴昌硕纪念馆新
馆交付使用，新馆坐落在昌硕公园内，馆舍与环境融为一体。人们在这不大的纪念馆里，徘徊在字画前，缅怀大师苦难的人生和高超的艺
术成就。我在想，一座县城有一位大师足矣，可是，在不远处还有诸乐三纪念馆。在安吉生态博物馆我们感受了安吉县的悠久历史，灿烂
文脉。安吉建县于公元185年，县名取《诗经》“安且吉兮”之意。安吉境内“七山一水二分田”，层峦叠嶂、翠竹绵延，被誉为气净
、水净、土净的“三净之地”，植被覆盖率75%，森林覆盖率71%，是国家首个生态县、全国生态文明建设试点县、是全国联合国人
居奖唯一获得县。难怪中国美丽乡村从这里出发。这在我们常常遇到“十面‘霾’伏”的今天应该受到启发。
清晨，我们一行乘上百草原的电瓶车去景区体验。弯弯曲曲穿行在森林涛海，绿竹碧水中间。顿觉气清心浪，神气舒畅，我们甩掉涌泉湖
、香樟园、大草坪、红枫园等等来到动物表演区。老虎滚球，棕熊会向我们敬礼，北极熊也会合掌而拜，海狮似乎听懂人们的话语和人们
亲吻。我不得不惊叹动物的潜力，人们的耐力，人和动物相处的能力。使我印象最深的是孔雀园，大概有几十只孔雀。兴许正好是孔雀恋
爱的季节，兴许正是作家魅力的感应，反正不知什么原因，有十几只孔雀纷纷开开屏来，大多是翠绿色的，两只是纯白色的。不知谁说了
一句孔雀开屏啦，人们都向这边聚拢过来。一时孔雀园人满为患，人声鼎沸，叫喊声，拍照声，哀叹声，尖叫声响成一片。人们直想把头
部伸进铁丝笼眼里看个够，又把相机伸过去拍照。其实，孔雀开屏是雄孔雀的求偶和防御行为。孔雀繁殖后代的季节，雄孔雀就会展开它
那五彩缤纷、色泽艳丽的尾屏，还不停地做出各种各样优美的舞蹈动作，向雌孔雀炫耀自己的美丽，以此吸引雌孔雀。待到它求偶成功之
后，便与雌孔雀一起产卵育雏。同时，孔雀开屏也是为了保护自己。在孔雀的大尾屏上，我们可以看到五色金翠线纹，其中散布着许多近
似圆形的“眼状斑”，这种斑纹从内至外是由紫、蓝、褐、黄、红等颜色组成的。一旦遇到敌人而又来不及逃避时，孔雀便突然开屏，然
后抖动它“沙沙”作响，很多的眼状斑随之乱动起来，敌人畏惧于这种“多眼怪兽”，也就不贸然前进了。哦，原来是舞文弄墨的人吓坏
了孔雀，它们才纷纷开屏的。在大家不断喊叫着转过身来拍照时，我们知道，在孔雀把最美丽的一面展现的时候，最丑陋的屁股同样也暴
露出来，这就不得不提醒人们注意自己的形象。
从天目山流下的涓涓细流汇合成西苕溪在淡竹林中间穿越，滋养着安吉，滋养着大地。我们来到溪旁，穿上救生衣，坐上竹筏，撑起竹篙
，顺水漂流。竹子密密麻麻拥挤在岸上，蒲草芦苇一伙伙长在水边。鸟儿在林间婉转鸣唱，野鸭在竹筏边嬉戏。远处一位渔翁在船头垂钓
。天蓝、云白、竹绿、人红、水碧。我急忙给另一个竹筏上的吴宝华、祝雪霞等等拍照。望着水中竹筏的倒影，我感觉我和大自然已经融
为一体。天地是这样静谧、安宁、空灵、久远，天人合一。午后，我独自来到马尼拉大草坪拍照，我被这柔软如毯的草坪所震撼，远处天
鹅戏水，近处蝴蝶翻飞。我尽情地拍照，天空竟不知何时下起细雨来，淋湿了我的衣衫。细雨中，我在想，十年来以崔世豪为代表的百草
原人，把一座荒谷开发成AAAA景区，需要付出多么大的艰辛呀，我向他们致敬!不过，我建议他们重新设计标识，甚至把“中南”二
字去掉，再征集一条好的宣传词，开创出百草原的又一个辉煌。
竹乡的竹子，许多我叫不上名字。我住的假期酒店有金镶玉竹，玉镶金竹，紫竹，罗汉竹，方竹，淡竹，毛竹等等。我仿佛吸收了竹子的
灵气。“竹业、茶业和椅业”构成安吉的三张名片。我倒觉得“竹文化、茶文化、生态文化”构成安吉文化的主题。在安吉我认识了许多
方家如闪世昌、李远山、梅丽琼、王卫民老师等等。离开时，百草原和安吉的书法家练友良送给我安吉白茶，安吉竹笋，让我依依惜别。
这种安吉雷笋正是“嘴尖皮厚腹中空”的东西，当下吃掉正当其时。对啦，回到家里，我也会告诉我家院的竹子说，我去了一趟中国竹乡
，我替它们问你好。安吉的竹子让我想念，家院的竹子伴我余生。
